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      讀《了凡四訓》有感

      時(shí)間:2020-04-27 14:53來(lái)源:未知 作者:何耀宇 點(diǎn)擊:
      這個(gè)春節假期,每天在家都有讀《了凡四訓》,它的另一個(gè)名字叫做《命自我立》,是袁了凡老先生所做的家訓,以其親身經(jīng)歷教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過(guò)遷善的故事。文章中了凡先生用其畢生的學(xué)問(wèn)與修養,融通儒道佛三家思想。以

        這個(gè)春節假期,每天在家都有讀《了凡四訓》,它的另一個(gè)名字叫做《命自我立》,是袁了凡老先生所做的家訓,以其親身經(jīng)歷教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過(guò)遷善的故事。文章中了凡先生用其畢生的學(xué)問(wèn)與修養,融通儒道佛三家思想。以自己的親身經(jīng)歷,結合大量真實(shí)生動(dòng)的事例,告誡世人不要被“命”字束縛手腳,要自強不息,改造命運。此書(shū)想要傳遞的價(jià)值觀(guān)對于當代的年輕人而言是最符合不過(guò)的了。

        在第一篇“立命之學(xué)”中,有這么一段話(huà)“務(wù)要日日知非,日日改過(guò);一日不知非,即一日安于自是;一日無(wú)過(guò)可改,即一日無(wú)步可進(jìn);天下聰明俊秀不少,所以德不加修、業(yè)不加廣者,只為因循二字,耽擱一生。”的確,多少青年才俊因得過(guò)且過(guò)而變得碌碌無(wú)為,虛度一生?對于我們當下的年輕人來(lái)說(shuō),在工作中出錯并不可怕,可怕的是對我們自己的那一份諾可;孔圣人曾說(shuō):吾日三省吾身;就連孔子都嚴格要求自己,更何況是我們呢?多在工作中善于總結,善于發(fā)現不足,并積極改正,才是當下青年的正派作風(fēng)。

        在第二篇“改過(guò)之法”中,有這么一段話(huà),“然人之過(guò)惡深重者,亦有效驗:或心神昏塞,轉頭即忘;或無(wú)事而常煩惱;或見(jiàn)君子而赧然消沮;或聞?wù)摱粯?lè );或施惠而人反怨;或夜夢(mèng)顛倒,甚則妄言失志;皆作孽之相也,茍一類(lèi)此,即須奮發(fā),舍舊圖新,幸勿自誤”人都會(huì )犯錯,一個(gè)優(yōu)秀的人犯錯會(huì )找解決方案,會(huì )積極更正。但對于大部分人來(lái)說(shuō),被情緒牽動(dòng)著(zhù)走,才是常見(jiàn)情況,甚至有時(shí)語(yǔ)無(wú)倫次到失掉平常的模樣!這段教會(huì )了我,自己犯錯的時(shí)候不要懊惱,卻也不能不更正,只有做到不斷改正,不要為了一些不該煩惱的事情煩惱,人生才會(huì )思意盎然的走下去。

        第三章“積善之方”中,有一段提到:所以凡是看到圣賢的寺廟、圖像、經(jīng)典、遺訓,都要加以敬重;至于有破損不完全的,都應該要修補、整理。對于有信仰的人來(lái)說(shuō),是尊重佛門(mén),對于沒(méi)有宗教信仰的人來(lái)說(shuō),可以了解成對于恩人、貴人的一種知恩圖報,以德報德,這是國民素質(zhì)的提升,更是自己廣交人脈,積善成德的好路徑。

        第四篇“謙德之效”,古語(yǔ)云:有志于功名者,必得功名;有志于富貴者,必得富貴。人之有志,如樹(shù)之有根,立定此志,須念念謙虛,塵塵方便,自然感動(dòng)天地,而造福由我。今之求登科第者,初未嘗有真志,不過(guò)一時(shí)意興耳;興到則求,興闌則止。孟子曰:王之好樂(lè )甚,齊其庶幾乎?予于科名亦然。給我的啟發(fā),人要想立定偉大的志向,就必須要在每一個(gè)念頭上,都要謙虛,即使碰到了像塵埃一般小的事情,也要與人方便,能夠做到這樣,自然也是感動(dòng)天地了。

        “滿(mǎn)招損,謙受益”我們常能看到這樣的話(huà)語(yǔ),小時(shí)候,老師就叫我們謙遜,并用麥田中飽滿(mǎn)的麥子都“低下頭”舉例;一個(gè)人,要謙虛。凡是那些大師,都是謙虛的人,想要成功便要低著(zhù)頭,多聽(tīng)取別人的批評指教,才能進(jìn)步,真正的大師,永遠懷著(zhù)一顆學(xué)徒的心靈。 (何耀宇)

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